[세종 세종특별자치시] 다온숲

다온숲

- 홈페이지
http://www.daonsup.com

- 주소
세종특별자치시 전동면 깊은내길 213

다온숲 캠핑장은 송학산과 조천천 인근에 위치한 덕분에 자연친화적인 캠핑을 만끽할 수 있다. 캠핑장에는 글램핑 17개 동을 운영하고 있으며, 객실 내부에는 침대, 에어컨, 소파, 화장실, 샤워장이 있고, 객실 밖 전용 데크에는 바비큐 시설 등을 배치했다. 이곳의 장점 가운데 하나는 부대시설을 알차게 마련했다는 것이다. 한여름의 무더위를 해소하기 안성맞춤인 수영장 3곳, 각종 음료를 판매하는 카페, 대규모 인원을 수용 가능한 무대 광장, 캠핑에 필요한 먹을거리 등을 판매하는 매점 등의 편의시설이 있다. 캠핑장과 가까운 거리에 베어트리파크, 고복저수지, 비암사 등의 관광지도 있어 연계 여행도 가능하다.

※ 소개 정보
- 개장기간
봄,여름,가을,겨울

- 문의및안내
010-2606-7323

- 쉬는날
없음

- 신용카드가능정보
없음

- 애완동물동반가능정보
가능

- 유모차대여정보
없음

- 이용시간
15:00~익일 11:00

- 주차시설
주차가능





◎ 이용요금
7, 8월 : 165,000원~340,000원
9, 10월 : 105,000~255,000원
※ 이용요금은 변동될 수 있으므로 홈페이지 참조 또는 전화 문의 요망



◎ 부대시설
전기,무선인터넷,장작판매,온수



◎ 주요시설
소화기:10

◎ 주위 관광 정보

⊙ 아람달 체험마을

- 홈페이지
http://aramdal.kr/main/main.php

- 주소
세종특별자치시 전동면 운주산로 606

세종시 아람달 체험마을은 활력 넘치고 살맛나는 농촌으로 발돋움하기 위해 여섯 개 마을이 의기 투합한 농촌마을 종합개발사업으로 시작되었다.아람달은 정겨운 농촌 분위기 속에서 현대적인 펜션형 숙박, 세미나실, 풋살 경기장 등 이용자를 배려한 다양한 편의 시설을 완비하고 있다. 또한 자라나는 청소년에게는 도시에서 할 수 없는 색다른 체험을, 어른들에게는 그 시절 농촌 문화의 아련한 추억을 떠올릴 수 있도록 각종 민속체험, 농촌체험, 로컬푸드 등을 제공한다.

⊙ 비녀랑 한복이랑

- 홈페이지
https://blog.naver.com/koreabh100

- 전화번호
010-5203-4451

- 주소
세종특별자치시 조치원읍 안터길 107

<비녀랑 한복이랑>사업은 세종특별자치시 조치원읍에 위치하고 있으며 40여년간 방송 영화, 드라마 ,각종 문화 행사에 참여한 가체, 장신구, 여인들의 생활용품과 각종 민속품 등으로 전시되어있다.
특히 국가 표준영정에 참여한 가체 (신사임당, 논개, 제주만덕) 와 복식을 구경 할 수 있으며 드라마와 영화에서 본 가체 써보기와 만들기도 해볼 수 있다.
전통 공예 만들기 체험으로는 (비녀 만들기 갖 만들기,상투 만들기, 가체 만들기, 금강초롱 만들기가 있으며 다양한전통복식을 즐길 수 있다.
특히 청소년들의 성인식 체험은 사전 예약이 필수이며 100명 이상 일 경우에는 단체 한복과 필요한 모든 절차는 주최 측에서 준비한다 또한 학교와 학원의 특성 상 주최에서 찾아서 진행해주는 학생들의 최고의 추억이 될 것이다.

⊙ 세종전통장류박물관

- 주소
세종특별자치시 전동면 배일길 90-43

지난 2013년 처음 문을 연 세종전통장류박물관은 우리나라 장류 문화를 한자리에서 살펴볼 수 있는 세종시 1호 전문박물관이다. 전시실은 장의 역사와 한국의 발효 음식, 장의 재료가 되는 다양한 콩 종자와 과학적인 저장 용기 등 풍성한 볼거리로 채워져 있다. 야외에는 각 지역의 기후와 문화에 따라 다른 모양을 지닌 장독을 함께 전시해 관람객들의 호기심을 자극한다. 메주 모양의 천연 곡물비누 만들기나 우리 민족이 즐겨 먹었던 전통 장류의 하나인 집장(즙장) 만들기 등 체험프로그램도 운영한다. 본격적으로 장을 담는 시기인 11월 이후에 방문하면 전통 방식으로 된장과 고추장을 만드는 모습도 관람할 수 있다.

⊙ 풍성채캠핑장

- 홈페이지
https://pungsungchae.modoo.at/

- 주소
세종특별자치시 전동면 송성길 116

숲속에 위치한 캠핑장으로 사이트는 잔디밭으로 되어 있다. 사이트별로 계단을 올라야하는 곳도 있지만 비교적 넓고, 사이트 구획이 명확하지 않아 텐트 설치 전에 확인이 필요하다. 아이들을 위한 모래놀이터가 있다.

⊙ 뒤웅박고을

- 홈페이지
http://www.dweeungbark.co.kr

- 주소
세종특별자치시 전동면 배일길 90-43 (전동면)

뒤웅박고을은 전통장류로 유명한 곳이다. 전통장류박물관(체험장), 전통장류음식 전문식당, 전통장류 등 전시판매장, 커피전문점, 대규모 장독대, 야외전시장 등이 있다. 전통장류박물관은 130여 점의 옹기 유물을 전시하고 있다. 또, 1950년대 뒤웅박고을 설립자의 어머니가 담근 씨간장과 장항아리를 볼 수 있다. 전통장의 제조 과정을 그림과 실물을 통해 보여주며, 이밖에 뒤때그릇, 제주도 화산토로 만든 물허벅, 옹기 등도 있다. 체험 프로그램으로는 콩가루를 이용한 천연비누만들기, 옹기향초만들기, 콩다식만들기 등이 있다. 식당에서는 전통장류음식을 코스 요리로 즐길 수 있다. 다양한 장류를 직접 구매하는 것도 가능하다. 뒤웅박고을의 백미는 야외에 있는 대규모 장독대다.

⊙ 신광사(세종)

- 홈페이지
세종 행복나들이 http://www.sejong.go.kr/tour/index.do

- 주소
세종특별자치시 조치원읍 토골고개길 24

신광사는 세종특별자치시 조치원읍에 있는 노적산에 자리한 사찰이다. 창건연대는 약 160여년 전으로 추측되며, 1920년 이경직 주지가 복원하였다는 기록이 남아있다. 창건 당시 토골절, 수양사(修養寺) 등으로 불리었으며, 혜원스님이 1980년 신광사로 개칭하였다. 젊음의 활기가 넘쳐 흐르는 사찰. 누구나 신광사를 찾게 되면 느끼게 될 첫 인상이다. 누구나 신광사를 찾게 되면 느끼게 될 첫 인상이다. 그 이유는 쉽게 알게 된다. 사찰의 역사가 길지 않음에도 불구하고 젊은 대학생들이 살고 있는 홍익대학교가 근처에 있으며, 이들에게 적극적으로 부처님의 가르침을 전하고 있기 때문이다.

* 젊은 사찰의 면모를 볼 수 있는 신광사 *
신광사는 후덕한 상호를 지닌 주지스님의 모습만큼 부처님의 말씀을 널리 전파하기 위해 노력하고 준비하는 그런 곳이다. 신도가 절집에 가까이 다가가기 쉬운 도심 속 사찰이다. 신광사는 그렇게 참배객이 접근하기 좋은 곳에 위치해 있으면서 한편으로 그렇게 인연을 맺은 이들을 소홀히 하지 않고 품어 안으면서 불법을 전파하려고 노력하는 곳이다. 이러한 노력은 사찰 곳곳에 배치된 석물 하나하나에도 배어 나오고, 법당 안에 봉안된 불상에서도 느낄 수 있다. 이처럼 신광사는 젊은이와 함께 계속 성장할 것으로 기억되는 그런 사찰이다.

⊙ 리틀파머스

- 주소
세종특별자치시 전동면 미곡리 115-2번지

리틀파머스는 세종 지역의 청년농부들이 함께 농촌관광체험을 개발하여 도시민에게 농촌의 즐거움을 알려주는 기업이다. 화훼, 양봉, 한과, 로컬 디저트, 딸기, 친환경 고추 등을 생산하는 젊은 농부들이 모여 색다른 농촌체험이 가능하다.
또한 농업 이전의 직업(디자인, 외국어, 유아교육, 캐이터링 등)을 특기로 하여 새로운 농촌의 패러다임을 제시한다. 수확체험으로 귀결되는 농촌체험을 한계를 뛰어넘어 휴식과 힐링을 할 수 있는 체험 프로그램을 통해 아이도 즐겁고, 부모님도 쉬어갈 수 있는 농촌의 공간을 디자인한다.

⊙ 운주산성

- 홈페이지
세종 행복나들이 https://www.sejong.go.kr/tour.don

- 주소
세종특별자치시 전동면 청송리 산90

일명 고산산성으로 백제시대의 유물이다. 전동면 미곡리, 청송리와 전의면 동교리, 신정리 경계 지점에 운주산(459.7m)이 솟아있다. 운주산성은 바로 이 운주산을 이용한 산성이다. 산성 서쪽 아래편으로는 경부고속 철길이 놓인다. 운주산성은 성의 둘레 3,210m, 폭 2m, 높이 2~8m의 웅장한 백제산성으로, 분지형의 산세와 수려한 풍치가 일품이다.성벽은 자연 지형을 최대한 이용하면서 축성되었는데, 북벽과 동벽은 운주산 정상에서 서쪽과 남쪽으로 뻗어내린 능선을 따라 이어졌으며 남벽은 산봉우리를 에워싸면서 축조되었고, 서벽은 서쪽으로 뻗어내린 능선을 가로지르면서 축성되었다. 따라서 북쪽은 해발고도가 높고 서남쪽이 낮은 지형으로 이루어져 있다.서문, 남문, 북문에서 문지(門址)가 확인되는데 붕괴되어 자세한 형상을 알 수 없다.

성 안에는 성문과 건물터, 우물터 등이 남아 있는데, 정상부에는 기우제(祈雨祭)를 지낸 제단으로 보이는 원형 대지가 있다. 또 성 안에서는 백제 토기편과 기와편이 출토되었고, 고려시대와 조선시대의 자기편과 기와편도 발견되었다. 이 산성은 내성과 외성으로 이루어져 있어서 고대 산성 연구에 중요한 자료가 된다.운주산성은 서기 660년 백제가 멸망하고 풍왕과 복신, 도침장군을 선두로 일어났던 백제부흥 운동군의 최후의 구국항쟁지로 알려져 있다. 운주산 등산로 입구에 사찰(고산사)이 있으며 백제가 멸망한 매년 음력 9월 8일을 기해 토요일 백제 멸망기의 의자왕과 부흥기의 풍왕 그리고 백제부흥운동을 하다, 죽은 혼령을 위로하기 위해 고산제를 지내고 있다.

⊙ 금이성

- 홈페이지
http://www.sejong.go.kr/

- 주소
세종특별자치시 전동면 송성리

금이성은 해발고도 430m의 금성산(金城山) 정상부를 감싸면서 축조된 테뫼식 산성이다.성의 둘레 길이 714m로 세칭 “철성” 이라 하며 금성으로 표기하기도 했는데, 삼국사기에 나오는 금현성이라 함은 이 산성을 이르는 것이다.전의면 금사리쪽 정북으로 30리를 뻗은 산맥의 최고봉인 금성산(424m)에 구축되어 북으로 전의.천안 방면, 남으로 금강일대를 굽어보고 있다. 축조 양식은 전형적인 백제 양식에 일부 통일신라 초기의 양식이 가미되어 테뫼형으로 축조되었다. 또한 성 안에서 출토된 유물의 제작 시기로 보아 고려시대에 축조된 성으로 추정된다. 험준한 지형을 이용하여 견고하게 구축되어 세간에 “철옹성” 이라 불렸다.

성의 동쪽은 붕괴 상태가 심하고 남벽은 남아 있는 상태가 좋으나 서벽과 북벽도 양호하지 못하다. 성벽과 관련된 시설은 남아 있는 문지(門址)로 확인할 수 있다. 서문, 북문, 동문에서는 문지가 확인되는데 남벽에도 문지의 형태처럼 보이는 지점이 있지만 무너진 석재가 쌓여 정확하지 않다. 문지의 형태는 협축성이 절단된 형태인데 서문은 너비 5.2m에 3~4단의 문지측벽이 노출되어 있으며 문지가 성벽외선에 맞추어 쌓은 것이 80㎝ 정도 확인되는데 성문은 이보다 높을 것으로 추정된다. 이러한 문지의 형식은 현문식(懸門式)이다.성의 서북단망루(望樓)가 있었다는 곳에서는 토기편이 발견되었고, 성 중앙부의 산 정상에 건물이 위치한 것으로 여겨지는 곳에서는 기와편이 수습되었다. 토기편으로는 항아리, 사발, 대접 등의 경질(硬質), 연질(軟質) 토기가 출토되었고 기와편은 흑회색의 어골문(魚骨紋)이 주종을 이루고 있다.




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